1960年代的意大利導演們對愛情的詮釋和同期的法國相距甚遠，不禁讓人感嘆國家、宗教、戰(zhàn)爭對文化的形塑。四部短片展現(xiàn)了四個階級切片——無產(chǎn)工人反抗資本家形成原子化家庭、保守教士擁抱消費主義和世俗化、封建貴族權(quán)力聯(lián)姻淪為身體交易、南方農(nóng)民享樂盡興難逃小農(nóng)窠臼——薄伽丘用一百個故事反抗封建專制，四位導演則又一次向資本主義擲出問號，顯然每個時代都有自己的“羅馬的末世”。//四位導演影像風格很鮮明，莫尼切利對市井生活的細節(jié)描摹親切近人，不少鏡頭設(shè)計在如今的商業(yè)電影還是很常見；費里尼的“巨物”拍攝視覺化處理消費主義的壓迫感，比起如今的5D效果更讓人震撼；維斯康蒂的作品更像“油畫”，好在施耐德的氣質(zhì)頂?shù)米∥喇嬅娴膲毫Γ蝗齻€半小時下來，看德西卡的時候腦子已經(jīng)被歌徹底洗腦了。