自證是一件何其痛苦的事情。他們說你吃了兩碗粉，真的要剖開來看嗎？剖開肚子他們管殺管埋嗎？著急自證的下場也往往容易裹挾更多的麻煩，真正的應(yīng)對(duì)是不去自證，讓流言自己去消耗自己吧。本來只是一個(gè)小小的道德困境，拾金不昧是一件事，得到諒解本就應(yīng)該是另一件事，誤會(huì)的偏見中套著善意的謊言，真相往往是口吃的，等一等時(shí)間，等一等急于自證的道德強(qiáng)迫癥吧。法哈蒂比較特別的是把重要情節(jié)反而說的清淡一些，事情帶來的纏繞和麻煩、懊惱和憤懣反而抒發(fā)了出來。討論道德的男導(dǎo)演太多了，道德本就虛偽搖擺時(shí)常變形，堅(jiān)守那句：道德不應(yīng)該用來武裝強(qiáng)迫他人的刀尖。以及，在這里幫助也變得非常虛偽，幫助的心理出發(fā)點(diǎn)常常也是利己的，先利己，實(shí)質(zhì)上真的利他嗎？表面利人也是幫助虛偽的外殼之一。